La Morenada

           

                  La Morenada 

       

            Una danza tipica de Bolivia es la Morenada, que es una danza con menos movimientos, pero menos movimientos del hombre y más de la mujer. En esta danza la mujer participa como una figura decorativa donde debe mostrar su capacidad creativa de pasos y su ropa es de color, mucha color; es preciosa y complementa la figura masculina. El hombre  lleva una ropa oscura bordada con muchas piedras, filos prateados y dorados, y tambien botas, todo el peso de su ropa puede pasar de 25 Kg. debido a esto la Morenada es conocida como la danza pesada.

            Para el pueblo boliviano, especialmente indígena, la danza es una necesidad vital y representa también un lado místico. Como dijo Bertonio, un sociólogo que conoció la tradición de este país, ellos "bailan cuando están felices o están tristes, por voluntad propia o por mandato de sus autoridades”.

Janice Ribeiro

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Borges y Yo

http://www.literatura.us/borges/index.html

   

  BORGES Y YO

 El texto nos cuenta una historia de represión, donde Borges reprime el "yo", no retribuindo por usar sus ideas y todavía las modifica.

      Entonces con el paso del tiempo, las personas que van a leer el relato iran a pensar que Borges engaña el "yo", pues usa sus ideas y monta una historia diferente, para que ella parezca más perfecta, Borges modifica tanto las historias, que el "yo" no se reconoce más en su propia historia.

Alumnos: Janice e Thiago Vinicíus

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Toda la gente en la marcha! La experiencia de la Unión de la Juventud ComunistaPatriótico de marzo en Colombia.

Toda la gente en la marcha!La experiencia de la Unión de la Juventud ComunistaPatriótico de marzo en Colombia.

 Luis Fernández *
Entre el 21 y 23 de abril de 2012, la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC), asistió al lanzamiento del Movimiento Patriótico de marzo de Política y Social, en Bogotá, Colombia, y la constitución de su Consejo Patriótico Nacional. Tuvimos el honor de seguir y participar en la aglutinación de los diferentes grupos, sectores, organizaciones y movimientos que sufren de la guerra y el terror impulsada por el gobierno colombiano, en relación con las exigencias del imperialismo. Los campesinos, trabajadores urbanos, afrodescendientes, mujeres, intelectuales, artistas y estudiantes fueron los perfiles de más de 4000 delegados discutieron la movilización y organización de los colombianos con el propósito de la solución política del conflicto armado y los cambios estructurales necesarios en Colombia.Las diversas organizaciones, movimientos y grupos que conforman el Patriot Marching identificar las contradicciones perversas ahora en marcha en el contexto político y social de Colombia, que cuenta con estructuras reguladas por la intensa acumulación de riqueza en el país, con una abundancia de recursos naturales, el petróleo y la industria, así las cantidades de dinero que maneja el tráfico de drogas-en contraste con la extrema desigualdad social, desempleo, altas tasas de pobreza en las ciudades y el pauperismo en el país, pero la violencia en contra de miles de campesinos, indígenas y afrodescendientes.Para mantener esta intensa acumulación en el servicio de las grandes ganancias de las empresas transnacionales y para garantizar la "seguridad" para la inversión extranjera, el Estado colombiano tiene que hacer frente a la posibilidad más perverso, ante el terrorismo y la guerra declarada contra todas las formas de resistencia por parte de las personas . Según el periódico Voz, vinculado al Partido Comunista de Colombia, alrededor de un poco más del 80% de los empleados públicos son personal militar y de aproximadamente el 6,5% del PIB se destina al gasto en la guerra. En 40 años de conflicto armado se suman más de 61.000 desaparecidos políticos en Colombia, hasta cifras alarmantes en la historia de un continente como América Latina, donde la forma política del Estado burgués asume autocráticos muchas caras, por no hablar de la existencia de más de 8.000 presos políticos actualmente en el país.En este escenario, tal como se relata en su canción oficial, a raíz de las marchas patrióticas de marzo con el fin de hacer hincapié en la necesidad de una solución política a Colombia en busca de la paz con los grandes cambios estructurales en la sociedad. Esto unifica los movimientos de personal diferentes, por ejemplo, la melena (Oficina Nacional de Estudiantes de ancho), una organización que identifica que la reforma propuesta por el gobierno privatizó Santos está vinculado con el mantenimiento adecuado de la guerra en sintonía con los intereses de las oligarquías y el imperialismo. Del mismo modo, los movimientos campesinos-una de las mayores víctimas de la guerra social y política que se ha apoderado del país - Entendemos que la existencia de miles de desposeídos (o "personas desplazadas", como se les conoce en Colombia) sólo es posible a partir de la necesidad de la acumulación de capital y la expansión de las multinacionales en el país.De este modo, además de la unificación de las diferentes agendas de los movimientos de lucha diferentes que componen la Marcha Patriótica se propone organizar a través de la creación del poder popular, y por eso en cada región, los empleos y de producción, asociaciones culturales, escuelas universidades y de los Consejos Patrióticos se establecen con el fin de discutir y preparar a más personas en la segunda y definitiva independencia de Colombia.
            A pesar de recientes movimientos políticos y sociales que ya tiene una fuerte represión y estigmatización por parte del Estado colombiano y los grandes monopolios de los medios de comunicación: las desapariciones de activistas, las amenazas de grupos paramilitares, así como la cobertura de noticias y medios de comunicación que son casi ridículo en el intento de criminalizar movimiento para reducir en un simple intervención de las Farc en los [1] las ciudades. En el momento en que escribo, incluso recibió la triste noticia del asesinato del redactor jefe camarada de seguridad de la Revista de la Voz, Carlos Lozano.
            En cuanto al programa y las aspiraciones de los movimientos populares y organizaciones se reunieron en marzo de Patriótica, señaló que hoy convergen con su propuesta para buscar la solución del conflicto político y social producido por las FARC [2]. Para ilustrar esta convergencia estratégica importante, hemos seleccionado un pequeño fragmento de una de las comunicaciones políticos de las FARC:
"Cada vez que las FARC-EP hablar de la paz, soluciones políticas a la confrontación, la necesidad de una salida civilizada para hablar de los graves problemas sociales y políticos que dan lugar al conflicto armado en Colombia, el coro de la guerra apasionada plantea inflamado, descalificando a nuestros propósitos de reconciliación.Inmediatamente, cayó sobre las intenciones más malas, sólo con el fin de insistir en que lo único que se trata de exterminio. En general, estos amantes no ir a la guerra y no permitir la asistencia de sus hijos ". [3]
Dejando a un lado los prejuicios, entendemos a la insurgencia como un producto de la violencia social, proceso complejo, desigual y exploratoria se sucedieron durante toda el campo colombiano. Es decir, grupos de insurgentes armados como las FARC y las organizaciones políticas, son el fruto de sus propias contradicciones y demandas de los movimientos sociales en Colombia. Por lo tanto, nos encontramos con que la convergencia estratégica entre los diversos movimientos y organizaciones populares en Colombia, en sus diferentes formas de lucha, se centra en el intento de construir la paz desde las luchas sociales, o la búsqueda de la paz con justicia social. No es de extrañar que estas unidades tienen el potencial de universalizarem el verdadero enemigo de la mayoría de la población colombiana: la guerra al servicio de la clase dominante de Colombia en alianza con el imperialismo.La organización unitaria de las diversas expresiones de los trabajadores en Colombia es resucitado Esperamos que la intensificación de los anti-capitalistas y por lo tanto las luchas antiimperialistas en nuestro continente. En el actual contexto de la hegemonía del capitalismo, incluso en su crisis, sólo la articulación y organización de las luchas obreras y sus diferentes expresiones políticas y revolucionarias que puede transformar cualitativamente la correlación de fuerzas en América Latina y el mundo. En este sentido, la marcha patriótica se configura como un importante ejemplo de la articulación y la construcción masiva de poder popular. Sin embargo, sólo se puede seguir adelante con confianza también tienen otros "velocidad" de la solidaridad internacional en el mundo - y es este sentido de que la Unión de Jóvenes Comunistas está presente en la construcción de la Agenda Colombia-Brasil, un movimiento que busca aumentar la conciencia sobre la situación política en que es el pueblo colombiano en sus múltiples formas de resistencia y la violencia que ha sufrido este proceso.¿Qué tan bien formula y sintetiza un compañero mío, es nuestro deber de construir "la solidaridad con el pueblo para luchar y resistir! Avanzar en la transformación radical de las bases sociales, económicas y políticas que promuevan la violencia! Usted quiere la paz, la justicia social, la emancipación humana, con la fuerza, la ternura, la rigidez y el afecto. " Es con estas hermosas palabras y principios que la Unión de Jóvenes Comunistas seguirá extendiendo, la lucha y aumentar al máximo la Março de solidaridad con el pueblo colombiano!

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Una cultura de Bolivia (Chicha)

ESPANÕL

La Chicha, bebida embriagante del antepasados, elaborada a base de maíz. Sus orígenes son de la época del incario. En la época de la colonia fue despreciada por ser considerada una bebida de los “indios”, pero posteriormente, la chicha fue ganando popularidad y hasta nuestros días es incluso el principal ingreso económico para Cochabamba. La chicha tradicionalmente ha sido considerada el “Néctar del Valle”, asombrando por la manera tan singular como es elabora. Es de gran importancia en las ceremonias y celebraciones comunitarias  y también porque es parte de la ofrenda a la diosa Pachamama (Madre Tierra). Actualmente, se considera a la chicha tarateña como la de mejor calidad.

INGREDIENTES

Tradicional Chicha de Jora, es preparada con maíz, cebada y quinua, endulzada con chancaca, de sabor agradable y ligeramente dulce.

COMENTARIO

Al igual que en Brasil, Bolivia o cualquier otro país, tiene también sus platos, bailes, costumbres, mitos, leyendas y otros, como es el caso, la bebida (chicha). Se celebra la cultura de la región y mantiene sus tradiciones.

PORTUGUÊS

Chicha, bebida alcoólica dos antepassados, produzidos a partir de milho. Suas origens são desde o tempo dos incas. Na época da colônia era desprezado por ser considerada uma bebida de "índios", mas depois, a chicha foi ganhando popularidade e até hoje é ainda a principal renda para Cochabamba. A cerveja tem sido tradicionalmente considerada o "Néctar do Vale", surpreendente pela maneira tão única como preparado. É de grande importância nas cerimônias e celebrações comunitárias, e também porque é parte da oferta à deusa Pachamama (Mãe Terra). Considera-se agora a chicha tarateña como o de melhor qualidade.

INGREDIENTES


Tradicional Chicha de Jora, é preparada com milho, cevada e quinoa, adoçado com melaço, de sabor agradável e ligeiramente doce.

COMENTÁRIO


Como no Brasil, na Bolívia ou em qualquer outro país, tem-se também suas culinárias, danças, costumes, mitos, lendas e outras, como é o caso, a bebida (Chicha). Tudo exalta a cultura da região e mantém suas tradições.

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Ecuador

COMIDA TÍPICAS DEL ECUADOR.

Estos son algunos de los platos típicos de la gastronomía Ecuatoriana.locro: una sopa de papas y queso, que se puede acompañar com carne ,huevos ,calabaza o col. cuy asado :eres un Hamster plato fino de la región  de la Sierra ecuaturiana.La comida ecuatoriana es también conocida como “comida criolla” y es muy común ver entre sus platos al Churrasco que se sirve con una buena ración de arroz, acompañado de dos huevos fritos, se trata de un plato muy fuerte pues también se acompaña con papas fritas y ensalada de verduras.ceviche es considerado como una de sus comidas típicas, se marina con jugo de limón verde y generalmente se acompaña con maíz, en general este es un palto original de la costa del Océano Pacífico y sus productos marinos.

FIESTA POPULAR 

 mama negra:  nadie sabe el origen, muchos creen que surgió en el siglo XVIII en honor a la virgen de Mercedes, para lo cual el pueblo exigió la protección después de la destrucción de Latacunga por el volcán de carácter cotopaxi. inumeros personajes la mama negra la principal  , el ángel de la estrella, el rey mouro y otros), caminam por la calle con el sonido de la música e van  a la iglesia donde ocurre la misa de la media noche del Gallo en homenage a la virgen.

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A dança tipica da Costa Rica

 En Costa Rica los bailes son tan coloridos y vibrantes, ya que los bailarines usan vestidos de colores tal como son. La danza consiste en vueltas y revueltas y los hombres se mueven alrededor de la mujer, y las mujeres tratan de ocultar sus rostros en una muestra de la modestia con la punta de su falda ancha. Hay muchos bailes que se asocian con Costa Rica.
El Punto Guanacasteco es el mejor y más popular es un baile basado en el folclore de Costa Rica.
La Cajeta, otra danza muy importante que se ha desarrollado como una manera de honrar la dulce (dulce, con gran cantidad de azúcar y la leche) hecha por las familias de Costa Rica, para hacer este plato dulce es una tarea muy difícil y que una excusa suficiente que ocurra a continuación, una de las partes.
La yegüita o de marea baja, es una danza popular, es una procesión en la que se vestía como un hombre a caballo, que prevalece en muchas comunidades rurales. El instrumento de acompañamiento: las comunidades rurales marimba.muita. El instrumento de acompañamiento, la marimba.

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La pollera en Panamá

La pollera es el traje femenino nacional de Panamá, donde han evolucionado a lujosas y costosas piezas elaboradas de vestir, su costo varía dependiendo del tipo y forma de costura. Su confección es minuciosa, especialmente la pollera de gala, la cual es realizada por artesanas de la península de Azuero, específicamente en la provincia de  Los Santos y puede durar, en algunos casos, más de un año. Los tembleques o mosquetas son piezas de joyería de oro y perlas usados que acompañan la pollera y usualmente son heredados por generaciones en las familias.

La falda base es regularmente blanca con dos o tres encajes de diseños florales bordados. La parte superior también tiene bordados y encajes que rodean los hombros y la espalda.

Es utilizada por las danzantes femeninas de los bailes folclóricos panameños como la cumbia, el punto, el pasillo, el tamborito, el bunde, el bullerengue y las tunas, comparsas, reinados y desfiles del carnaval.

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